kebudayaan indonesia

Budaya Indonesia adalah seluruh kebudayaan nasional, kebudayaan lokal, maupun kebudayaan asal asing yang telah ada di Indonesia sebelum Indonesia merdeka pada tahun 1945.

Kebudayaan nasional

Kebudayaan nasional adalah kebudayaan yang diakui sebagai identitas nasional. Definisi kebudayaan nasional menurut TAP MPR No.II tahun 1998, yakni:

“ Kebudayaan nasional yang berlandaskan Pancasila adalah perwujudan cipta, karya dan karsa bangsa Indonesia dan merupakan keseluruhan daya upaya manusia Indonesia untuk mengembangkan harkat dan martabat sebagai bangsa, serta diarahkan untuk memberikan wawasan dan makna pada pembangunan nasional dalam segenap bidang kehidupan bangsa. Dengan demikian Pembangunan Nasional merupakan pembangunan yang berbudaya.Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Wujud, Arti dan Puncak-Puncak Kebudayaan Lama dan Asli bagi Masyarakat Pendukungnya, Semarang: P&K, 199''

Kebudayaan nasional dalam pandangan Ki Hajar Dewantara adalah “puncak-puncak dari kebudayaan daerah”. Kutipan pernyataan ini merujuk pada paham kesatuan makin dimantapkan, sehingga ketunggalikaan makin lebih dirasakan daripada kebhinekaan. Wujudnya berupa negara kesatuan, ekonomi nasional, hukum nasional, serta bahasa nasional. Definisi yang diberikan oleh Koentjaraningrat dapat dilihat dari peryataannya: “yang khas dan bermutu dari suku bangsa mana pun asalnya, asal bisa mengidentifikasikan diri dan menimbulkan rasa bangga, itulah kebudayaan nasional”. Pernyataan ini merujuk pada puncak-puncak kebudayaan daerah dan kebudayaan suku bangsa yang bisa menimbulkan rasa bangga bagi orang Indonesia jika ditampilkan untuk mewakili identitas bersama. Nunus Supriadi, “Kebudayaan Daerah dan Kebudayaan Nasional”

Wujud kebudayaan daerah di Indonesia

Kebudayaan daerah tercermin dalam berbagai aspek kehidupan masyarakat di seluruh daerah di Indonesia. Setiap daerah memilki ciri khas kebudayaan yang berbeda. Berikut ini beberapa kebudayaan Indonesia berdasarkan jenisnya:

Rumah adat


Aceh:
Rumoh Aceh
Rumah Krong Bade
Sumatera Utara:
Rumah Balai Batak Toba
Rumah Bolon
Omo Sebua (Nias)
Sumatera Barat:
Rumah Gadang
Uma (Mentawai)
Riau:
Selaso Jatuh Kembar
Lontiok
Kepulauan Riau: Rumah Belah Bubung
Jambi:
Rumah Panggung
Rumah Betiang
Bangka Belitung: Rumah Rakit
Bengkulu: Rumah Bubungan Lima
Sumatera Selatan:
Rumah Limas
Rumah Ulu
Lampung: Nuwo Sesat
Jakarta: Rumah Kebaya (Rumah Bapang) dan Rumah Gudang
Jawa Barat dan Banten: Rumah Kesepuhan
Yogyakarta: Bangsal Kencono
Jawa:
Joglo (Jawa Tengah dan Jawa Timur)
Tanean Lanjhang (Madura)
Bali: Gapura Candi Bentar
Nusa Tenggara Barat: Rumah Dalam Loka Samawa (Lombok)
Nusa Tenggara Timur:
Lopo
Sao Ata Mosa Lakitana
Rumah Musalaki
Kalimantan Barat: Rumah Panjang
Kalimantan Selatan : Rumah Banjar
Kalimantan Tengah: Rumah Betang
Kalimantan Timur: Rumah Lamin
Kalimantan Utara: Rumah Baloy
Sulawesi Selatan:
Bola Soba (Bugis Bone)
Balla Lompoa (Makassar Gowa)
Sulawesi Barat: Tongkonan (Tana Toraja)
Sulawesi Tenggara:
Istana Buton
Laikas
Sulawesi Utara: Rumah Bolaang Mongondow
Sulawesi Tengah: Souraja
Gorontalo:
Bandayo Po Boide
Dulohupa
Maluku: Balieu (dari bahasa Portugis)
Maluku Utara: Sasadu
Papua: Honai
Papua Barat:
Kambik (suku Moi)
Rumsram (Biak)
Jew (Asmat)
Harit (Maybrat-Teminabuan)
Kun (suku-suku sekitar DAS Mamberamo-Sarmi)

                                RUMAH GADANG - SUMUT

Upacara Adat
Upacara adat merupakan suatu bentuk tradisi yang bersifat turun-temurun yang dilaksanakan secara teratur dan tertib menurut adat kebiasaan masyarakat dalam bentuk suatu rangkaian aktivitas permohonan sebagai ungkapan rasa terima kasih. Selain itu, upacara adat merupakan perwujudan dari sistem kepercayaan masyarakat yang mempunyai nilai-nilai universal, bernilai sakral, suci, relijius, dilakukan secara turun-temurun serta menjadi kekayaan kebudayaan nasional.

Unsur-unsur dalam upacara adat meliputi: tempat upacara, waktu pelaksanaan, benda-benda/peralatan dan pelaku upacara yang meliputi pemimpin dan peserta upacara.

Jenis-jenis upacara adat di Indonesia antara lain: Upacara kelahiran, perkawinan, kematian, penguburan, pemujaan, pengukuhan kepala suku dan sebagainya.

Beberapa upacara adat tradisional yang dilaksanakan masyarakat antara lain:

Sumatera
Peucicap di Aceh
Peusijuek dapu di Aceh
Peutron Aneuk di Aceh
Tabuik di Sumatera Barat
Balimau di Sumatera Barat
Makan bajamba di Sumatera Barat
Basuh lantai di Kepulauan Riau
Mandi safar Melayu di Kepulauan Riau
Ratif saman di Kepulauan Riau
Tepuk tepung tawar di Kepulauan Riau

Jawa
Seren taun di Jawa Barat
Mitoni, tedak siti, ruwatan, kenduri, grebegan di Jawa Tengah, Yogyakarta dan Jawa Timur
Dugderan oleh masyarakat Semarang
Kasodo oleh masyarakat Tengger
Kalimantan
Ritual tiwah masyarakat Dayak Kalimantan Tengah
Aruh baharin di Kalimantan Selatan
Sulawesi
Mapasilaga tedong suku Toraja
Rambu solo suku Toraja
Nusa Tenggara
Ngaben di Bali
Nelu bulanin di Bali
Pasola sumba di Pulau Sumba
Maluku
Kololi kie di Maluku Utara
Pukul sapu di Maluku
Abdau di Maluku
Buka sasi lompa di Maluku
Papua
Barapen atau Bakar batu di Papua
Sanepen di Biak

Tarian

Tari tradisional, bagian dari budaya daerah yang menyusun kebudayaan nasional Indonesia
 Tarian Indonesia
Tarian Indonesia mencerminkan kekayaan dan keanekaragaman suku bangsa dan budaya Indonesia. Terdapat lebih dari 700 suku bangsa di Indonesia: dapat terlihat dari akar budaya bangsa Austronesia dan Melanesia, dipengaruhi oleh berbagai budaya dari negeri tetangga di Asia bahkan pengaruh barat yang diserap melalui kolonialisasi. Setiap suku bangsa di Indonesia memiliki berbagai tarian khasnya sendiri; Di Indonesia terdapat lebih dari 3000 tarian asli Indonesia. Tradisi kuno tarian dan drama dilestarikan di berbagai sanggar dan sekolah seni tari yang dilindungi oleh pihak keraton atau akademi seni yang dijalankan pemerintah.

Untuk keperluan penggolongan, seni tari di Indonesia dapat digolongkan ke dalam berbagai kategori. Dalam kategori sejarah, seni tari Indonesia dapat dibagi ke dalam tiga era: era kesukuan prasejarah, era Hindu-Buddha, dan era Islam. Berdasarkan pelindung dan pendukungnya, dapat terbagi dalam dua kelompok, tari keraton (tari istana) yang didukung kaum bangsawan, dan tari rakyat yang tumbuh dari rakyat kebanyakan. Berdasarkan tradisinya, tarian Indonesia dibagi dalam dua kelompok; tari tradisional dan tari kontemporer.

Lagu
 Daftar lagu daerah Indonesia
Lagu daerah atau musik daerah atau lagu kedaerahan, adalah lagu atau musik yang berasal dari suatu daerah tertentu dan menjadi populer dinyanyikan baik oleh rakyat daerah tersebut maupun rakyat lainnya. Pada umumnya pencipta lagu daerah ini tidak diketahui lagi alias noname.


Lagu kedaerahan mirip dengan lagu kebangsaan, namun statusnya hanya bersifat kedaerahan saja. Lagu kedaerahan biasanya memiliki lirik sesuai dengan bahasa daerahnya masing-masing seperti Manuk Dadali dari Jawa Barat dan Rasa Sayange dari Maluku.

                               TARI TRADISIONAL

Musik

Identitas musik Indonesia mulai terbentuk ketika budaya Zaman Perunggu bermigrasi ke Nusantara pada abad ketiga dan kedua Sebelum Masehi. Musik-musik suku tradisional Indonesia umumnya menggunakan instrumen perkusi, terutama gendang dan gong. Beberapa berkembang menjadi musik yang rumit dan berbeda-beda, seperti alat musik petik sasando dari Pulau Rote, angklung dari Jawa Barat, dan musik orkestra gamelan yang kompleks dari Jawa dan Bali


Musik di Indonesia sangat beragam dikarenakan oleh suku-suku di Indonesia yang bermacam-macam, sehingga boleh dikatakan seluruh 17.508 pulaunya memiliki budaya dan seninya sendiri. Indonesia memiliki ribuan jenis musik, kadang-kadang diikuti dengan tarian dan pentas. Musik tradisional yang paling banyak digemari adalah gamelan, angklung dan keroncong, sementara musik modern adalah pop dan dangdut.

                                      GAMELAN

Seni Gambar
Jawa: Wayang
Sumatera Utara: Tortor
Seni Patung
Jawa: Patung Buto
Bali: Garuda Wisnu Kencan
Papua: Asmat 

                      Ulos yang dipakai penari Sigale gale.
Pakaian Adat

Ulos yang dipakai penari Sigale gale.
Berikut adalah daftar pakaian adat di Indonesia:

Aceh:
Ulee Balang

Sumatera Utara:
Ulos
Suri-suri
Gotong
Gara Gara/Beka buluh
Baru Oholu dan Õröba Si’öli (Nias)
Sumatera Barat (Minang):
Anak Daro
Marapule
Minang Roki
Pakaian Penghulu
Pakaian Bundo Kanduang
Riau/Jambi (Melayu):
Baju Kurung, Sarung dan Songkok
Kebaya Laboh
Cekak Musang
Teluk Belanga
Kepulauan Riau (Melayu)
Baju kurung keke
Cekak musang
Baju gunting Cina
Kain cual Anambas
Kebaya labuh
Sunting Melayu
Tanjak
Teluk belanga
Tudung manto
Bangka Belitung
Kain Cual, Paksian dan Sungkon
Sumatera Selatan:
Songket
Aesan Gede
Lampung:
Tapis
Kikat dan Ketupung
Jakarta
Baju Koko dan Caping
Kebaya Encim/Hwa Kun dan Kembang Goyang
Jawa:
Batik
Beskap dan Blangkon
Kebaya
Dodotan
Baju Pesa'an (Madura)
Kebaya Rancongan (Madura)
Bali:
Kemben
Kancrik
Kain gringsing
Nusa Tenggara Timur:
Tenun Ikat
Pakaian Tais
Beti / Taimuti
Kalimantan Barat
King Baba
King Bibinge
Burai King Burai
Kalimantan Timur
Sarung Samarinda
Sulawesi Utara (Minahasa)
Wuyang
Pasalongan Rinegetan
Baju Kurai
Baju Banjang
Baju Ikan Duyung
Tonaas Wangko/Walian Wangko
Sulawesi Tengah (Toraja)
Kondi Limanan
Kalando Limanan
Sulawesi Selatan (Bugis/Makassar):
Baju Bodo
Jas Tutup
Baju La'bu
Maluku
Baju Cele
Papua:
Manawou
Koteka/Holim, Yokal dan Sali (suku Dani)
Pummi dan Tok (suku Asmat)
Papua Barat:

Ewer

Makanan 

Contoh hidangan Indonesia khas Sunda; ikan bakar, nasi timbel (nasi dibungkus daun pisang), ayam goreng, sambal, tempe dan tahu goreng, dan sayur asem; semangkuk air dengan jeruk nipis adalah kobokan.

Masakan Indonesia merupakan pencerminan beragam budaya dan tradisi berasal dari kepulauan Nusantara yang terdiri dari sekitar 6.000 pulau dan memegang tempat penting dalam budaya nasional Indonesia secara umum dan hampir seluruh masakan Indonesia kaya dengan bumbu berasal dari rempah-rempah seperti kemiri, cabai, temu kunci, lengkuas, jahe, kencur, kunyit, kelapa dan gula aren dengan diikuti penggunaan teknik-teknik memasak menurut bahan dan tradisi-adat yang terdapat pula pengaruh melalui perdagangan yang berasal seperti dari India, Tiongkok, Timur Tengah, dan Eropa.


Pada dasarnya tidak ada satu bentuk tunggal "masakan Indonesia", tetapi lebih kepada, keanekaragaman masakan regional yang dipengaruhi secara lokal oleh Kebudayaan Indonesia serta pengaruh asing. Sebagai contoh, beras yang diolah menjadi nasi putih, ketupat atau lontong (beras yang dikukus) sebagai makanan pokok bagi mayoritas penduduk Indonesia namum untuk bagian timur lebih umum dipergunakan juga jagung, sagu, singkong, dan ubi jalar. Bentuk lanskap penyajiannya umumnya disajikan di sebagian besar makanan Indonesia berupa makanan pokok dengan lauk-pauk berupa daging, ikan atau sayur disisi piring.

pengalaman jurusan tata busana

“Siluet itu apa ya?” beberapa orang seringkali menanyakan hal itu pada saya. Berdasarkan Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), si·lu·et /siluét/ n  adalah gambar bentuk menyeluruh secara blok, biasanya berwarna gelap. Kalau dalam dunia jahit-menjahit, Siluet didefinisikan sebagai bentuk luar sebuah pakaian secara umum. Contoh mudahnya adalah, jika kita melihat seseorang memakai suatu baju atau gaun, dai kejauan akan terlihat bentuk siluetnya. Apakah siluetnya seperti huruf A, huruf H, atau siluet S dll.

Apa saja sih yang memengaruhi bentuk siluet:

• lebar atau tinggi pakaian,
• model pakaian, dan
• jenis bahan

Jenis siluet yang saya ketahui:

• Siluet A. Bentuknya sepeti huruf A. Biasanya menyempit di bagian atas dan semakin melebar ke bagian bawah. Siluet A biasanya cocok untuk semua orang, karena siluet ini memberi kesan mengecilkan bagian dada dan pinggang.
• Siluet H atau siuet tabung. Bentukya lurus seperti huruf H. Lebar dari bagian atas hingga ke bawah, atau sebaliknya, sempit dari bagian atas hingga ke bawah. Siluet H biasanya cocok untuk gamis atau baju muslim, karena siluet ini tidak menonjolkan bentuk tubuh pemakainya.
• Siluet S. Seperti huruf S, menggembung di bagian atas dan bawah, dengan pinggang yang kecil (sempit di bagian tengah). Siluet ini bisa dibilang membuat kita tampil seksi.
• Bustle Siluet. Siluet yang menonjolkan bagian belakang atau panggul. Biasanya siluet ini akan lebih jelas terlihat kalau kita melihat pakaian dari bagian samping. Siluet ini biasanya lebih sering terlihat di baju pernikahan atau pesta ballroom.

Bustle Siluet. Gaun Scarlett O’Hara dalam film Gone with the wind (salah satu film favorit saya)

Diane Kruger, terinspirasi film Gone with the wind

Siluet A

Siluet H

siluet H

Siluet S

Liburan Sekolah

                    Saya berangkat ke sekolah untuk rapor bersama ayahku. Ayahku sibuk karena masih bekerja. Saya membawa sesuatu untuk Bu intan. Saya kangen bu intan. Bu intan sudah keluar dari sekolah PL jakarta. Teman2 sudah tahu Bu intan keluar dari sekolah ini karena Dia mau melanjutkan menjadi guru di semarang . Dia mulai tinggal di semarang bersama Suaminya.
                     Saya mengantik di mobil ayah. tiba-tiba ayah dan aku turun di alfamaret. Saya beli ice cream
Saya beli 2 bungkus ice cream. Aku haus sekali.

paskah

          selama 5 hari , saya ingin berdoa kepada tuhan, saya akan mandiri dan bertanggung jawab kepada ortu saya.
saya bersyukurlah kepada nenek saya masih hidup di malang.

           Hari kamis putih, Jam 6 sampai 8 malam . saya memakai warna putih , pertama hari kamis putih , saya membawa daun palma. Mama saya lagi bertugas gereja. Aku bersama adik, dan ayah. Kakakku bersama pacarnya selalu menemani di gereja.

          Hari jumat agung, adikku, Nada tugas misdinar di gereja. Pukul 6 sore sampai 8 malam Aku bersama kakakku dan pacarnya kakakku.Nada mau di atas adanya ganti baju misdinar warna merah. Kakakku mau ganti baju warna hitam, sedangkan pacarnya juga ganti baju. Nada hampir mengantuk sampai sadar, Saya hampir tertawa kepada adikku. Pacarnya kakak lagi tugas menjadi ketua panitia. Saya kangen mama dan ayah sudah berangkat ke pontianak , ketika pagi aku tidur.

           Hari sabtu malam paskah, saya bersama nada dan kakakku angkat dengan pacarnya. Saya bercanda kakakku karena dia paling genit. Saya memegang lilin, semua lampu padam ketika nyalakan lilin. Lilin begitu indah.

         Hari minggu dan senin, tidak jadi ke gereja , saya puas dan lega. amin

Foto Keluargaku besar baru

KELUARGA BESAR DARI MALANG, 

DARI PASANGAN NENEK DAN ALMH. KAKEK

PUNYA 4 CUCU YG SUDAH MENIKAH :

1.MBAK YUN (BAJU MERAH)

2.TANTE DIAN (BAJU KUNING)

3.MAMA SAYA (BAJU BIRU)

4. MBAK HENK (BAJU KUNING)

Mama saya (anak ketiga) dari nenek dan kakek bersama suami (papa saya)

Aku dari putri pertama HENCRIUS JUJUK JUNIANTO dan Yulistin puspagrium , lahir jakarta 28 april1995, aku lahir secara normal karena penyakit rebubela menjadi tunarungu. saya mulai 4 tahun mau sekolah santi rama, setelah lulus santi rama. aku lanjutan sekolah pangudi luhur sejak 7 tahun. tahun ini saya masih murid SMA kelas 12.

kakak sepupuku tidak punya orangtuanya sudah meninggal, sejak dia masih remaja. dia pindah ke jakarta mau tinggal rumah saya yang lama di perumahan BRI tahun 2007 . Dia adalah anak tunggal . dia memutuskan tinggal di Jakarta. Dia mempersiapkan sekolah SMP MELANIA III. Mama saya membelikan tas dan sepatu, seragam,dll untuk dia. Dia sudah lulus SMP MELANIA III 2008-2009.

Dia lanjutan sekolah SMA NEGRI 30 JAKARTA,beberapa tahun dia lulus SMA. melanjutkan kuliah YAI. Dia mempunyai pacar asal ambon sebelum kuliah. Tahun 2014 lulus kuliah melanjutkan bekerja, Tahun 2014  mereka bertunangan. akhirnya tahun 2015 menikah. 1 tahun kemudian dia sedang mengandung kehamilan sampai bulan maret dia melahirkan anak laki2 bernama RAJA MOSES HENCRIUS SERGIO DA SALIVA. amin

waktu keluargaku jalan2 ke JEPANG

WAKTU ULANG TAHUN NENEK DI MALANG

MASA LALU

Saya mantan murid Santi Rama dengan Rachma dan Nia .Saat Waktu kecil aku masih TK masih sendirian dan tidak pede, masih takut terus. Teman-teman Pl masih ejekan kepada aku karena aku banyak menangis seperti anak kecil. dulu aku tidak berani jawab kepada guru tk karena bicara aku belum jelas, juga menulis tidak rapi, selalu hurufnya besar dan berantakan. Saya mulai wicara , aku harus bisa bicara jelas dan berjuang bicara , juga pakai alat bantu dengar untuk mendengar. Di Ruang irama bu Is mengajar cara menari tradisional, saya tidak mau menari itu. 

Tahun 2002 Kelulusan TK, Saya mulai senang karena ayah dan mama, adik hadir di sekolah saya untuk wisuda tk. Ayah membawa kamera , memotret aku dan teman-teman. 

Tahun 2009 kelulusan SD, Saya merasa senang, aku sudah punya teman sekelas. Masa SD, saya suka mencuri uang dari mama dan ayah. Sekarang saya berhenti mencuri uangnya. Tahun 2013 Kelulusan SMP, saya merasa senang karena aku sudah ditemani oleh kaka dan rachma. 

Tahun 2014 Sekarang saya bangku di SMA. Saya minta maaf karena banyak bolos sekolah . saya mulai masuk sekolah sekarang. Saya mendukung untuk Guru SMP DAN SMA,Sekelas 10AB. "UNTUK YOSHUA , DIA HARUS BANYAK BELAJAR dengan SERIUS , JANGAN MALAS APAPUN!!! " 

thank you after reading my blog

Saya senang, hari ini kami belajar membuat blog... Semoga bisa menambah pengetahuan kami semua...